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鴉片戰後，中國的大門被迫打開，並簽訂了各種不平等條約，西方各國的傳教藉此機會，在中國各地深入擴張與紮根。廣州，是近代中國受到西方文化影響較為明顯的城市，中西文化的碰撞，造就了許多與眾不同的近代中西合璧建築，而石室聖心大教堂則是其中最為經典的歷史文化遺產。 ...廣州石室聖心大教堂 廣州石室聖心大教堂始建於1863年，落成於1888年，耗時25年始建成，距今已有130年歷史。教堂最早由法國人設計，後因法國設計師水土不服相繼離開，最終由一位廣東揭陽石匠蔡孝憑藉經驗指揮建成，整座教堂幾乎全由中國人建成，因而這個哥德式教堂建築又融入許多中國元素。聖心教堂不僅是全國乃至全東南亞最宏偉的雙塔哥特教堂，也是全球四座全石結構哥特教堂之一，可與法國巴黎聖母院相提並論，因而也有著「遠東巴黎聖母院」的美譽。 ...始建於1863年 教堂的全部牆壁和柱子由數以十萬計的花崗巖疊壘而成，整個教堂牆面之間沒有任何一絲縫隙，緊密融合一體，整個教堂沒有使用任何鋼筋作為支撐。教堂正面是兩座高聳的尖頂石塔，由三層高建築砌成，最頂端的尖塔像錐尖向上延伸，這是也是哥德式最典型的建築特徵，寓意著嚮往天堂；從高處俯拍則呈現一個大大的「十」字形狀，具有明顯的教會元素，與旁邊廣州老廣州建築和現代建築形成鮮明對比。 ...「十」字形狀 ...與周圍建築形成對比 這座外來的哥德式教堂，在中國人蔡孝的帶領下，也不得不入鄉隨俗。一是整個教堂的建造，使用了中國的糯米桐油代替水泥，這樣使得整個建築更為牢固，又兼具防水功能；二是教堂的出水口，採用中國獅子造型；三教堂的大門融合了廣州本地的木雕工藝門上也刻上了廣式木雕，更為適應廣州濕熱的天氣。 ...廣州石室聖心大教堂...廣州石室聖心大教堂 從教堂正門走入，迎面的拱形天花板層層遞進，一排排整齊的桌椅，最終將我們的視線停留在教堂耶穌神像。教堂上巨大的圓形花窗使用了法國製造的七彩玻璃鑲嵌而成，形成了絢麗奇幻的光線效果。這樣很好避免了強光直射入教堂內，使得室內保持著肅穆、莊嚴、神聖的宗教氛圍。高大的石柱支撐起教堂的天花板，置身其中領略宏偉的哥德式建築。 ...廣州石室聖心大教堂 石室聖心教堂建成之後，曾兩次慘遭嚴重性破壞，第一次在抗日戰爭中遭到一架日機撞擊，導致拿破崙時期的彩色玻璃被震碎；而第二次則是在文化大革命時期，這個外來風格建築和宗教在當時首當其衝遭到「批鬥」，使得教堂內所有油畫、彩色玻璃、經書、桌椅、牆壁等等遭到重大破壞。即使在經過多次修復後，牆壁上的燒痕依舊曆歷在目，這是一段無法磨滅的傷害。 ...廣州石室聖心大教堂 如今，石室聖心教堂在多次修復與改造後，以「全新」的面貌展示在世人面前，成為廣州一道獨特的、亮麗的風景，每天迎接來自五湖四海的中外遊客。每天都有許多遊客在門口有序排隊進入教堂內參觀，這裡規定所有人不得穿短褲進入教堂內，因此工作人員會提供一條圍巾給到穿短褲、短裙的遊客，待參觀結束後歸還。在這裡，經常有一些眾信靜靜地坐在椅子上禱告，幸運的話還能偶遇新人在教堂內舉辦結婚儀式。
內容簡介
印尼為東南亞地區人口、土地、海域，以及經濟產值最大的國家，人口多達2億7千多萬，全球排名第4，經濟產值(GDP) 排名全球第16，高達1兆多美元並為G20會員國。依據世界銀行(WB)及國際貨幣基金(IMF)評估，印尼自然資源豐沛、勞動人力充足、觀光潛力無窮與內需市場廣大，未來10年內將躍升成為全球前十大經濟體，與英、德、法等先進經濟大國並駕齊驅。
以人口總數計，印度與美國分別為全球第一大及第二大民主國家，印尼則是全球第三大民主國家。印尼自1998年進入改革時代後，已於2004年起進行三次總統直選與國會大選，奠定政治穩定及民主發展的良好基礎。今日的印尼民眾也能廣泛享有言論、遷徙、集會與結社等民主自由，堪稱東南亞各國中的佼佼者，也讓印尼自豪地帶領東協(ASEAN)十國邁向國際舞臺，並於國際事務扮演關鍵中立平衡角色。
很多人誤以為印尼是回教國家，但事實不然，印尼雖然是全球回教徒最多的國家，回教徒高達2億多人，但回教並未入憲，而是奉行獨立建國憲法的「建國五原則」(Pancasila)及「求同存異」(Bhinneka Tunggal Ika)的精神，推崇宗教平等、人道主義、國家團結、民主制度及社會正義等價值。印尼也是一個文化古國，早期多數民眾信奉印度教及佛教，後來回教傳入後成為最多人信仰的宗教。印尼民眾的宗教信仰相當虔誠，為杜絕共產主義及無神論思想，法律規定人人都必須要有宗教信仰。目前計有六個合法宗教，包括回教、基督教、天主教、印度教、佛教及孔教，每個宗教的重要紀念日都是國定假日，華人的農曆大年初一新年，也是印尼國定假日。
印尼也是海外華人最多的國家，華人約占總人口的4%，相當於1,100萬人，並掌握印尼80%的經濟活動，舉凡農林漁牧礦、製造、金融、服務及不動產開發等，都有傑出華裔人士為印尼人民創造就業機會，並造就當前印尼經社發展的成果。華人事業有成、安居樂業，也能善盡企業社會責任，並與當地民眾和睦相處，士農工商各行各業，也都有華人成功的事蹟，因此印尼可以說是海外最適合華人居住、工作及創業的國家。
本書作者為印尼紅頂華裔商人許龍川(Setyono Djuandi Darmono)總裁，政通人和、謙遜有禮、樸實敦厚，為印尼賈巴貝卡集團(Jababeka Group)總裁、總統大學(President University)創辦人、太平洋亞洲旅遊協會(Pacific Asia Travel Association, PATA)印尼分會會長，同時也是印尼商工總會(KADIN)臺灣委員會主席、印尼臺灣經濟交流協會(ITBC)創辦人暨主席，提升臺印經貿與投資合作不遺餘力，例如印尼北摩鹿加省的摩若臺島(Morotai)合作開發案。
許龍川總裁以「出航造大船」(Building A Ship While Sailing)為本書命名，將建設印尼國家比喻成為在大海航行中建造大船，試想一艘船要一邊航行、一邊擴建，令人感到不可思議，然而這正是印尼自1945年8月脫離荷蘭殖民統治、宣布獨立建國後，逐步進行各項改革與計畫的最佳寫照。印尼為全球最大群島國家，全境有1萬7千多個島嶼，300多個族群與740多種方言，能夠成為統一的國家誠屬不易。未來要成為全球十大經濟體，並繼續帶領東協在國際事務中嶄露頭角，更是令人欽佩。
身為印尼傑出的企業家，許龍川總裁在本書中，以印尼民族的簡史、建國先賢的典範、全球網路社會、建設優越的文化、造福人民、驅動商界、向他國學習、文化觀光、政府治理，以及印尼的未來等十章篇幅，逐步帶領讀者更加認識印尼歷史、文化、經濟、社會以及未來的機會與挑戰，同時也分享他的經營哲學與為人處世之道，對於有意前往印尼洽公、經商、研修及訪問的全球華裔人士而言，這正是一本值得深入研讀及啟發新知的好書。
作者介紹
許龍川(Setyono Djuandi Darmono)
許龍川為東南亞地區最大工業區開發公司，賈巴貝卡有限公司(PT Jababeka Tbk)的創辦人暨董事長，也是萬丹西爪哇旅遊發展公司(PT Banten West Java Tourism Development Corporation, TDC )的創辦人，並與澳洲樂松海角娛樂業公司(Tanjung Lesung Leisure Industry, TLLI)合作開發樂松海角1,500公頃的休閒遊樂區。
譯者簡介
許偉麟(William W. L. Hsu)
資深外交官，淡江大學美國碩士班研究經貿議題畢業，外交領事人員特考第30期結訓，曾派駐澳洲、索羅門群島及印尼等國，熟稔英語、印尼語及日語等外語，對亞太地區及新南向國家事務，素有專攻及實戰經驗，尤其派駐印尼六年半期間，協助爭取免簽待遇及泗水設處等案，著有勞績，也自學印尼語多年，將本書原著印尼華裔紅頂商人的成功經營哲學與為人處事之道，詮譯予全球各地華語文讀者參閱。
目錄
第二章 建國先賢的典範
第三章 全球網路社會
第四章 建設優越的文化
第五章 造福人民
第六章 驅動商界
第七章 向他國學習
第八章 文化觀光
第九章 政府治理
第十章 印尼的未來
第十一章 作者／譯者簡介
詳細資料
- ISBN：9789864273225
- 規格：精裝 / 160頁 / 17 x 23 x 2.24 cm / 普通級 / 全彩印刷 / 初版
- 出版地：台灣
- 本書分類：> >
內容連載
在獨立建國的初期，印尼建國先賢還無任何清晰完整的藍圖，他們用「出航造大船」(membangun kapal sambil berlayar; building a ship while sailing)的方式逐步來建立民族國家。印尼建國先賢手拿尖銳的竹竿起義，用一小張紙宣布獨立，他們拉開、揚起印尼紅白色的國旗(印尼國旗為上紅下白的兩色橫條旗子)全速航向未來的海洋，並以「求同存異」(Bhinneka Tunggal Ika)及「建國五原則」(Pancasila)為基準，在神聖勇氣與士氣的驅動下完成獨立大業，這也就是紅白色國旗的象徵意義。印尼建國先賢出航造船，打敗當時列強國家，使印尼成為世界上第一個脫離殖民主義港口的國家，印尼大船並用盡全能成為激勵全球各地將殖民主義埋入歷史、拋離港外的模範。隨後，印尼大船在美國民主自由及蘇聯共產主義的兩艘大船間，以中立國自居領導世界新興國家的艦隊，並以「建國五原則」及不結盟集團作為建國方針。
印尼雖然是在20世紀中葉才宣布獨立的新興國家，但印尼大船的歷史定位，從印尼民族國家形成的歷史觀之，卻是相當源遠流長。歷史學者認為印尼內部的多元化社會組成相當久遠，自史前時代以來的民族簡史，就有情感凝聚與族群結合的現象，不僅藉由相同的命運及奮鬥而形成，另外也包括文化、語言及宗教等根源因素。如果提出印尼自古以來即為單一族群(sebuah kesatuan)的說法，那一定會被問到：難道印尼會自立生命而成為單一族群嗎？這個問題不會只有單一答案，因為經史料及考古學檢視，推測在印尼這個群島國家早期已有單一族群的若干事實，且源自於史前時代並與希臘的民族歷史相同，甚至比希臘古文明更為久遠。
文章來源取自於：
壹讀 https://read01.com/7RaOQeo.html
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